Category: History

Sandy Point Foundation – July 1893

Posted on by Diane Smyth

In July of 1893 four women from the Sisters of Mercy of Rhode Island – Sisters Antonio Egan, Corsini Dempsey, Veronica Payne and Sylvester Carver – along with Mrs. Henrietta Brownell, a friend and benefactor of the sisters, boarded ship in Boston to set sail for the mission territory of Western Newfoundland.

Mrs Henrietta Brownell and Sr Antonio Egan

The pioneer band arrived in the tiny fishing port of Sandy Point on July 28 to a rousing welcome from the people. The sisters spent the first month meeting the people, visiting the sick and elderly and preparing for school opening in September. Despite the harsh realities of mission life in a poor country, the Sandy Point foundation thrived, and from the very beginning, these talented and courageous women worked tirelessly to develop the educational, spiritual and social capacity of the children and of the community at large.

Opening Prayer:

God of Mercy, loving companion on our journey, we thank you for the women of Mercy who have gone before us. They were indeed your missionary disciples, pilgrims of hope in the darkness of poverty and struggle. Make us beacons of hope in our world, fractured by violence and division … bearers of love and mercy in all our interactions with our sisters and brothers, with Mother Earth and with all your creation. Amen                                                                                                                            .

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En julio de 1893, cuatro mujeres de las Hermanas de la Misericordia de Rhode Island, junto con la Sra. Henrietta Brownell, amiga y benefactora de las hermanas, embarcaron en Boston para dirigirse al territorio misionero de Terranova Occidental.

El grupo de pioneras llegó al minúsculo puerto pesquero de Sandy Point el 28 de julio, recibiendo una calurosa bienvenida por parte de la población. Las hermanas pasaron el primer mes conociendo a la gente, visitando a los enfermos y ancianos y preparando la apertura de la escuela en septiembre. A pesar de las duras realidades de la vida misionera en un país pobre, la fundación de Sandy Point prosperó y, desde el principio, estas mujeres talentosas y valientes trabajaron incansablemente para desarrollar la capacidad educativa, espiritual y social de los niños y de la comunidad en general.

Oración de apertura:

Dios de la Misericordia, amoroso compañero de viaje, te damos gracias por las mujeres de la Misericordia que nos han precedido. Ellas fueron tus discípulas misioneras, peregrinas de esperanza en la oscuridad de la pobreza y la lucha. Haznos faros de esperanza en nuestro mundo, fracturado por la violencia y la división… portadoras de amor y misericordia en todas nuestras interacciones con nuestras hermanas y hermanos, con la Madre Tierra y con toda tu creación. Amén.

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Happy Canada Day

Posted on by Diane Smyth

Canada Day, originally known as Dominion Day, marks the anniversary of Confederation when the British North America Act came into effect in 1867, uniting four provinces into one country. Canada Day is the fourth celebration of the Celebrate Canada  program, reminding us of the richness, bounty and diversity of our people and of our land and sea resources. 

Let us pray for our country as we celebrate her 158th birthday as a sovereign nation.

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El Día de Canadá, originalmente conocido como Día del Dominio, conmemora el aniversario de la Confederación, cuando entró en vigor la Ley de América del Norte Británica en 1867, uniendo cuatro provincias en un solo país. El Día de Canadá es la cuarta celebración del programa Celebra Canadá, que nos recuerda la riqueza, la abundancia y la diversidad de nuestro pueblo y de nuestros recursos terrestres y marítimos.

Oremos por nuestro país mientras celebramos su 158º aniversario como nación soberana.

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National Indigenous Peoples Day – June 21

Posted on by Diane Smyth

National Indigenous Peoples Day recognizes and celebrates the cultures, heritage, contributions, diversity and resiliency of the First Nations, Inuit and Metis Indigenous Peoples of Canada.

This day falls on the same day as Summer Solstice and was chosen for its important spiritual significance to many Indigenous Peoples in Canada.

This day is part of the Celebrate Canada program which also includes St. Jean-Baptiste Day (June 24), Multicultural Day (June 27) and Canada Day (July 1).

Watch this 2024 video which tells the History, Meaning, and Significance of this Day

El Día Nacional de los Pueblos Indígenas reconoce y celebra las culturas, el patrimonio, las contribuciones, la diversidad y la resiliencia de los pueblos indígenas de las Primeras Naciones, los inuit y los métis de Canadá.

Este día coincide con el solsticio de verano y fue elegido por su importante significado espiritual para muchos pueblos indígenas de Canadá.

Este día forma parte del programa «Celebrate Canada», que también incluye el Día de San Juan Bautista (24 de junio), el Día Multicultural (27 de junio) y el Día de Canadá (1 de julio).

Anniversary of Death of Sister Joseph Nugent

Posted on by Diane Smyth

Sister M. Joseph Nugent, dear companion of Sister Francis Creedon and one of the foundation stones of Newfoundland Mercy, died on June 17, 1847. She was born in Ireland but emigrated to Newfoundland with her family in 1833, the same year that the Presentation Sisters came to St. John’s. Shortly after their arrival, she entered that community but left after two years because of poor health.

Over the next several years she devoted herself to caring for her brother’s children and translating Greek and Latin classics. The Sisters of Mercy arrived in St. John’s in June of 1842 and sometime later that year she entered the community. The Presentation Archives noted that she had “at last found her true home.”

Professed at Presentation Convent as a Sister of Mercy in March of 1843, she entered fully into the life of the sisters – teaching in the first Mercy school and visiting /caring for the sick and abandoned.  She was Sister Francis’ only companion when Sisters M. Ursula and Rose returned to Ireland in November1843 and the two became familiar figures on the roads and alleyways of St. John’s. and at St. John’s Hospital (near present-day Victoria Park). It was here that Sister M. Joseph contracted typhus when counselling and caring for a young seaman in great physical torment and spiritual anguish. After two weeks of terrible suffering from the dreaded disease, she died on June 17, 1847 and was buried with other plague victims in the Long’s Hill area of St. John’s.

Let us give thanks for this generous, courageous and compassionate woman of Mercy who lived the ideals of Mercy and by her full-hearted ministry gave so much to so many in need of comfort and compassion.

La Hermana M. Joseph Nugent, querida compañera de la Hermana Francis Creedon y una de las piedras fundacionales de la Misericordia de Terranova, murió el 17 de junio de 1847. Nació en Irlanda, pero emigró a Terranova con su familia en 1833, el mismo año en que las Hermanas de la Presentación llegaron a San Juan. John’s. Poco después de su llegada, ingresó en la comunidad, pero la abandonó al cabo de dos años por problemas de salud.

Durante los años siguientes se dedicó a cuidar a los hijos de su hermano y a traducir clásicos griegos y latinos. Las Hermanas de la Misericordia llegaron a San Juan en junio de 1842 y ese mismo año ella entró en la comunidad. Los Archivos de la Presentación señalaron que «por fin había encontrado su verdadero hogar».

Profesada en el Convento de la Presentación como Hermana de la Misericordia en marzo de 1843, entró de lleno en la vida de las hermanas – enseñando en la primera escuela de la Misericordia y visitando/cuidando a los enfermos y abandonados. Fue la única compañera de la Hermana Francis cuando las Hermanas M. Ursula y Rose regresaron a Irlanda en noviembre de 1843 y las dos se convirtieron en figuras familiares en las calles y callejones de San Juan y en el Hospital de San Juan (cerca del actual Victoria Park). Fue allí donde la hermana M. Joseph contrajo el tifus al aconsejar y cuidar a un joven marinero sumido en un gran tormento físico y angustia espiritual. Tras dos semanas de terribles sufrimientos a causa de la temida enfermedad, murió el 17 de junio de 1847 y fue enterrada junto con otras víctimas de la peste en la zona de Long’s Hill de St.

Demos gracias por esta generosa, valiente y compasiva mujer de la Misericordia que vivió los ideales de la Misericordia y, con su ministerio de todo corazón, dio tanto a tantos necesitados de consuelo y compasión.

 

 

Foundation Day – December 12

Posted on by Diane Smyth

12 December 1831  marks the date on which Catherine McAuley and her companions, Anna Maria Doyle and Elizabeth Harley, returned to Baggot Street from the Presentation Convent at Georges Hill, having just professed their vows as the first Sisters of Mercy. And so began the story of the Congregation of the Sisters of Mercy,  brought to Newfoundland on 3 June 1842, the first foundation of the Sisters of Mercy in the New World.

Catherine McAuley

Mary C. Sullivan rsm, described this day in her book ‘The Path of Mercy’, the authorised biography of Catherine McAuley –

‘In early morning of December 12, 1831 at a Mass in the convent chapel on George’s Hill, Catherine McAuley, Mary Ann Doyle and Elizabeth Harley professed their vows of “perpetual poverty, chastity and obedience.” The wording of the Act of Profession that each pronounced in the presence of Archbishop Murray also included the promise “to persevere until the end of my life in the Congregation called the Sisters of Mercy, established for the visitation of the sick poor, and charitable instruction of poor females, according to the Rules and Constitution of the Presentation Order, subject to such alteration as shall be approved by the Archbishop.”

Their Act of Profession that morning constituted the founding of the Sisters of Mercy. Much personal courage and resoluteness, as well as trust in the providence of a merciful God lay behind their human words… The human journey to December 12,1831 had not been without its ups and downs, its ”joys and sorrows mingled, one succeeding the other” as Catherine later concluded the lives of the Sisters of Mercy would often be.’

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El 12 de diciembre de 1831 marca la fecha en que Catalina McAuley y sus compañeras, Anna María Doyle y Elizabeth Harley, regresaron a Baggot Street desde el Convento de la Presentación en Georges Hill, tras haber profesado sus votos como las primeras Hermanas de la Misericordia. Así comenzó la historia de la Congregación de las Hermanas de la Misericordia, llevada a Terranova el 3 de junio de 1842, la primera fundación de las Hermanas de la Misericordia en el Nuevo Mundo.

Mary C. Sullivan rsm, describió este día en su libro ‘The Path of Mercy’, la biografía autorizada de Catherine McAuley –

‘En la madrugada del 12 de diciembre de 1831, en una misa celebrada en la capilla del convento de George’s Hill, Catalina McAuley, Mary Ann Doyle y Elizabeth Harley profesaron sus votos de «pobreza perpetua, castidad y obediencia». El texto del Acta de Profesión que cada una pronunció en presencia del Arzobispo Murray también incluía la promesa de «perseverar hasta el final de mi vida en la Congregación llamada Hermanas de la Misericordia, establecida para la visita de los enfermos pobres y la instrucción caritativa de las mujeres pobres, de acuerdo con las Reglas y Constitución de la Orden de la Presentación, sujeta a las modificaciones que apruebe el Arzobispo».

El Acto de Profesión de esa mañana constituyó la fundación de las Hermanas de la Misericordia. Detrás de sus palabras humanas había mucho coraje personal y determinación, así como confianza en la providencia de un Dios misericordioso… El viaje humano hasta el 12 de diciembre de 1831 no había estado exento de altibajos, de «alegrías y penas mezcladas, una sucediendo a la otra», como Catalina concluyó más tarde que serían a menudo las vidas de las Hermanas de la Misericordia.’

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Sisters of Mercy Honored in House of Assembly

Posted on by Diane Smyth

Minister John Abbott, MHA for St. John’s East-Quidi Vidi and N.L. Housing Minister, stood in the House of Assembly on December 2, 2024 to recognize the Sisters of Mercy for their valuable contributions to the province of Newfoundland and Labrador since 1842.

L-R: Srs. Monica Hickey, Ruth Beresford, Charlotte Fitzpatrick, Patricia March, Bridget Patterson, Betty Morrissey
Welcomed by Minister John Abbott at House of Assembly, Confederation Building, NL

Minister Abbott gave a very brief history and specifically pointed out that the four-storey building that served as a convent since 1854 has been gifted to the Gathering Place to serve as shelter and transitional housing for men and women who find themselves homeless. He noted: “The building is named Mercy House to honor their mission of compassion and charity.” The sisters received a standing ovation by other Members of the House of Assembly.

  • A video clip of Minister Abbott giving his Statement can be viewed here
  • A written copy of the Statement can be read below:

John’s East-Quidi Vidi y Ministro de Vivienda de N.L., se presentó en la Cámara de la Asamblea el 2 de diciembre de 2024 para reconocer a las Hermanas de la Misericordia por su valiosa contribución a la provincia de Terranova y Labrador desde 1842.

El ministro Abbott hizo una breve reseña histórica y señaló concretamente que el edificio de cuatro plantas que sirvió de convento desde 1854 ha sido donado al Gathering Place para servir de refugio y vivienda de transición a hombres y mujeres que se encuentran sin hogar. Señaló: «El edificio se llama Mercy House en honor a su misión de compasión y caridad». Las hermanas fueron ovacionadas por otros miembros de la Asamblea.

 

Anniversary of the Death of Catherine McAuley, November 11, 1841

Posted on by Diane Smyth

On November 11, 1841 Catherine McAuley, our beloved foundress, died at Baggot Street in Dublin. Among those present at her deathbed was our Newfoundland foundress, Francis Creedon, who had been professed in August of that year.

As a Mercy community,

…grateful for the life and legacy of Catherine McAuley,

…conscious of our call to be the heart and hands of Mercy in our day

we place our hope in the God Who walks with us each day.

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The death of anyone to whom the survivor has been united is a bereavement – it is hard to look the thought full in the face that we will never see such a one again.
But when that one has been light to one’s feet, the stay and encouragement of one’s very soul in the everyday difficulties and perplexities of life – the removal of such a one is a foretaste of death to those who remain behind.

 – Tullamore Annals (likely written by Sr. Mary Ann Doyle)

El 11 de noviembre de 1841 Catherine McAuley, nuestra querida fundadora, murió en Baggot Street en Dublín. Entre los presentes en su lecho de muerte estaba nuestra fundadora de Terranova, Francis Creedon, que había profesado en agosto de ese año.

Como comunidad de la Misericordia,

…agradecida por la vida y el legado de Catalina McAuley,

…conscientes de nuestra llamada a ser el corazón y las manos de la Misericordia en nuestros días

ponemos nuestra esperanza en el Dios que camina con nosotros cada día.

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La muerte de alguien a quien el superviviente ha estado unido es un duelo – es difícil mirar de frente al pensamiento de que nunca volveremos a ver a alguien así.
Pero cuando esa persona ha sido una luz para nuestros pies, el apoyo y el aliento de nuestra alma en las dificultades cotidianas y las perplejidades de la vida, su muerte es un anticipo de la muerte para los que se quedan atrás.

– Tullamore Annals (probablemente escrito por Sor Mary Ann Doyle)

 

National Day for Truth and Reconciliation

Posted on by Diane Smyth

September 30, National Day for Truth and Reconciliation was originally known as Orange Shirt Day, a day to remember and honor First Nations children who were taken from their homes through the Residential School system,as well as their families and communities.

The day also honors the dignity, resilience and strength of survivors and intergenerational survivors, acknowledging the pain and suffering endured over the years.

This day was designated a federal holiday in Canada as a result of the Call To Action #80 of the Truth and Reconciliation Commission of Canada.

The Call To Action states: “We call upon the federal government to establish as a statutory holiday a National Day for Truth and Reconciliation to honor survivors and their families and ensure that public commemoration of the history and legacy of residential schools remains a vital component of the reconciliation process.”

El 30 de septiembre, Día Nacional de la Verdad y la Reconciliación, era conocido originalmente como el Día de la Camisa Naranja, un día para recordar y honrar a los niños de las Primeras Naciones que fueron sacados de sus hogares a través del sistema de Escuelas Residenciales, así como a sus familias y comunidades.

Este día también rinde homenaje a la dignidad, la resistencia y la fortaleza de los supervivientes y de los supervivientes intergeneracionales, reconociendo el dolor y el sufrimiento padecidos a lo largo de los años.

Este día fue designado fiesta federal en Canadá como resultado del Llamamiento a la Acción nº 80 de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Canadá.

El Llamamiento a la Acción afirma: «Pedimos al gobierno federal que establezca como día festivo oficial un Día Nacional de la Verdad y la Reconciliación para honrar a los supervivientes y sus familias y garantizar que la conmemoración pública de la historia y el legado de los internados siga siendo un componente vital del proceso de reconciliación».

Remembering our Newfoundland Mercy Story 23:
Sister M. Borgia Laughlan

Posted on by Diane Smyth

Catherine (Katie) Laughlan, the only daughter of Catherine and Charles Laughlan of County Tipperary, was born in St. John’s. Very little of her early life is known, not even her date of birth. In 1868 she married John Walsh who had moved to St. John’s from his home in County Kilkenny, but her husband died at the age of 30 in 1870.

The following year Katie applied to enter the Sisters of Mercy. She was accepted as a postulant and at her Reception into the Novitiate was given the name Sister Mary Borgia. The community at Mercy Convent did not deem her strong enough to carry out the arduous duties of the Motherhouse and named her to the St. Lawrence community. She made Profession of Vows at St. Lawrence and remained therefor the rest of her life in generous, dedicated service to the community.

The early years of the Sisters of Mercy in St. Lawrence were difficult ones. Like the inhabitants of the town, they had barely enough to live on and their material comforts were meager. But the sisters were undaunted in their efforts to carry out the works of mercy to those in such terrible need.

When Sister M. Borgia’s brother, a prosperous St. John’s merchant, learned of the extreme poverty in which the sisters were living, conditions began to improve. Twice a year when a schooner went from St. Lawrence to St. John’s for supplies, he sent generous supplies of food, which provided not only for the sisters but for families in need. At his death in 1896 he left his entire fortune to his sister, who then donated it to the local community. Sister M. Borgia’s inheritance enabled the building of St. Anne’s School, the renovation of the convent and the construction of a parish church. Unfortunately, Sister M. Borgia died before the church was completed.

Sister M. Borgia is remembered as an exceptionally generous benefactor to the community and the parish of St. Lawrence. Her death on April 23,1901 left the whole community in mourning for this woman who had spent her whole religious life of thirty years living and ministering among them and sharing with them all she had received from her family.

Catherine (Katie) Laughlan, hija única de Catherine y Charles Laughlan del condado de Tipperary, nació en St. Se sabe muy poco de sus primeros años, ni siquiera su fecha de nacimiento. En 1868 se casó con John Walsh, que se había trasladado a St. John’s desde su hogar en el condado de Kilkenny, pero su marido murió a la edad de 30 años en 1870.

Al año siguiente, Katie solicitó ingresar en las Hermanas de la Misericordia. Fue aceptada como postulante y en su recepción en el noviciado recibió el nombre de Hermana Mary Borgia. La comunidad del Convento de la Misericordia no la consideró lo suficientemente fuerte como para llevar a cabo las arduas tareas de la Casa Madre y la destinó a la comunidad de San Lorenzo. Lawrence y permaneció allí el resto de su vida en generoso y dedicado servicio a la comunidad.

Los primeros años de las Hermanas de la Misericordia en San Lorenzo fueron difíciles. Al igual que los habitantes de la ciudad, apenas tenían para vivir y sus comodidades materiales eran escasas. Pero las Hermanas no cejaron en su empeño de llevar a cabo las obras de misericordia con los más necesitados.

Cuando el hermano de sor M. Borgia, un próspero comerciante de San Juan, se enteró de la extrema pobreza en la que vivían las hermanas, las condiciones empezaron a mejorar. Dos veces al año, cuando una goleta iba de San Lorenzo a San Juan en busca de provisiones, enviaba generosas provisiones de alimentos, que abastecían no sólo a las hermanas, sino también a las familias necesitadas. A su muerte, en 1896, dejó toda su fortuna a su hermana, que la donó a la comunidad local. La herencia de la hermana M. Borgia permitió la construcción de la escuela de Santa Ana, la renovación del convento y la construcción de una iglesia parroquial. Desgraciadamente, la hermana M. Borgia murió antes de que se terminara la iglesia.

La hermana M. Borgia es recordada como una benefactora excepcionalmente generosa con la comunidad y la parroquia de San Lorenzo. Su muerte, el 23 de abril de 1901, dejó a toda la comunidad de luto por esta mujer que había pasado toda su vida religiosa de treinta años viviendo y ejerciendo su ministerio entre ellos y compartiendo con ellos todo lo que había recibido de su familia.

 

Remembering our Newfoundland Mercy Story 22:
Sister M. Augustine O’Connor

Posted on by Diane Smyth

Bridget O’Connor, daughter of Patrick and Mary O’Connor was born in Witless Bay on May 30, 1895. She received her early education from the Presentation Sisters in Witless Bay and at the age of fourteen became a student at St. Bride’s College, Littledale. Her academic excellence and her involvement in all aspects of Littledale life in her student years prepared her well for the role she was to play at the College over the next thirty years.

Bridget taught at St. Bride’s for four years before entering the Sisters of Mercy in January 1917. She was received into the novitiate as Sister Mary Augustine in July of that same year and was professed in July of 1919.

Sister M. Augustine had a longer unbroken association with Littledale than any other sister in the congregation, spending her whole religious life there except for two years of study at Catholic University of America. As Headmistress from 1921 until 1942, she was revered by students and teachers alike. Her dedication to the cause of Christian education, as well as her personal interest in every student, were legendary.

Sister M. Augustine died at St. Clare’s on July 20,1942 at the age of forty-seven years. In 1940 when the Littledale campus expanded with the construction of a new school it was fittingly named St. Augustine’s in honor of Sister M. Augustine, who had been so prominent in life and ministry at Littledale for so many years.

Sister M. Augustine’s sisters, Marcella and Kathleen O’Connor, were known to many of our sisters. In 1965 Kathleen, the last surviving member of the family, gifted our Congregation with Kilcash, the O’Connor homestead in Witless Bay. In a letter to Mother Frances, then Secretary General of the Congregation, on June 21, 1965 Kathleen wrote: “I am sure that every O’Connor, from my grandfather who was the first to live there to the last, considers it an honor that the old family place has passed to the Mercy Congregation.” Indeed, Kilcash has been appreciated and enjoyed by many of us for nearly sixty years.

Bridget O’Connor, hija de Patrick y Mary O’Connor, nació en Witless Bay el 30 de mayo de 1895. Recibió su educación temprana de las Hermanas de la Presentación en Witless Bay y a la edad de catorce años se convirtió en una estudiante de St. Bride’s College, Littledale. Su excelencia académica y su participación en todos los aspectos de la vida Littledale en sus años de estudiante la prepararon bien para el papel que iba a desempeñar en el Colegio durante los próximos treinta años.

Bridget enseñó en St. Bride’s durante cuatro años antes de ingresar en las Hermanas de la Misericordia en enero de 1917. Fue recibida en el noviciado como Hermana Mary Augustine en julio de ese mismo año y profesó en julio de 1919.

La Hermana M. Augustine tuvo una asociación ininterrumpida con Littledale más larga que cualquier otra hermana en la congregación, pasando toda su vida religiosa allí excepto por dos años de estudio en la Universidad Católica de América. Como directora desde 1921 hasta 1942, fue venerada tanto por los alumnos como por los profesores. Su dedicación a la causa de la educación cristiana, así como su interés personal por cada alumno, eran legendarios.

La Hna. M. Augustine murió en St. Clare el 20 de julio de 1942 a la edad de cuarenta y siete años. En 1940, cuando el campus de Littledale se amplió con la construcción de una nueva escuela, se le dio el nombre de St. Augustine’s en honor de la Hna. M. Augustine, que había sido tan prominente en la vida y el ministerio en Littledale durante tantos años.

Las hermanas de la Hermana M. Augustine, Marcella y Kathleen O’Connor, eran conocidas por muchas de nuestras hermanas. En 1965, Kathleen, la última superviviente de la familia, regaló a nuestra Congregación Kilcash, la casa de los O’Connor en Witless Bay. En una carta a la Madre Francisca, entonces Secretaria General de la Congregación, el 21 de junio de 1965, Kathleen escribió: «Estoy segura de que todos los O’Connor, desde mi abuelo que fue el primero en vivir allí hasta el último, consideran un honor que el antiguo lugar de la familia haya pasado a la Congregación de la Misericordia.» Efectivamente, Kilcash ha sido apreciado y disfrutado por muchos de nosotros durante casi sesenta años.