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Susanna Cole, born in Colliers, Conception Bay, Newfoundland entered the Sisters of Mercy on Military Road, St. John’s in March of 1857.

She was received into the novitiate and given the name Sister M. Camillus Joseph on the feast of Our Lady of Mercy in the same year. Her novitiate companions were Sister M. Ligouri Carmody and Sister M. Ignatius Guinane, two young women from Limerick, Ireland, along with another Newfoundlander, Sister M. Clare Tarrahan, who haentered the community a year earlier.

In 1857, with four professed sisters and four novices, the future of the fledgling Mercy Convent in Newfoundland looked very promising, and plans for expanding the mission were on the move. In 1859 the sisters opened St. Michael’s Convent and Orphanage at Belvedere and in 1861 used the space made possible by the move to open St. Clair’s Boarding School at Mercy Convent.

Sadly, the newly professed Sister M. Camillus died on April 13, 1860 at the young age of twenty-one years. Her dowry was used to erect headstones for her and Sister M. Francis Creedon in Belvedere cemetery. A section of the Belvedere estate had been consecrated in 1848 by Bishop Thomas Mullock, then coadjutor bishop of St. John’s, as a Roman Catholic cemetery, replacing the old Catholic cemetery on Long’s Hill.

Susanna Cole, nacida en Colliers, Conception Bay, Terranova, ingresó en las Hermanas de la Misericordia en Military Road, San Juan, en marzo de 1857.

Fue recibida en el noviciado y se le dio el nombre de Hermana M. Camillus Joseph en la fiesta de Nuestra Señora de la Misericordia del mismo año. Sus compañeras de noviciado fueron Sor M. Ligouri Carmody y Sor M. Ignatius Guinane, dos jóvenes de Limerick, Irlanda, junto con otra terranova, Sor M. Clare Tarrahan, que había entrado en la comunidad un año antes.

En 1857, con cuatro hermanas profesas y cuatro novicias, el futuro del incipiente Convento de la Misericordia en Terranova parecía muy prometedor, y los planes para ampliar la misión estaban en marcha. En 1859 las hermanas abrieron el Convento y Orfanato de San Miguel en Belvedere y en 1861 utilizaron el espacio que había hecho posible el traslado para abrir el Internado de San Clair en el Convento de la Misericordia.

Lamentablemente, la recién profesa Hermana M. Camillus murió el 13 de abril de 1860 a la temprana edad de veintiún años. Su dote se utilizó para erigir lápidas para ella y la hermana M. Francis Creedon en el cementerio de Belvedere. Una sección de la finca de Belvedere había sido consagrada en 1848 por el obispo Thomas Mullock, entonces obispo coadjutor de St. John’s, como cementerio católico romano, en sustitución del antiguo cementerio católico de Long’s Hill.

 

Each year, on 15 April, World Art Day celebrations help reinforce the links between artistic creations and society, encourage greater awareness of the diversity of artistic expressions and highlight the contribution of artists to sustainable development. (UNESCO).

Music, art and craft are distinguishing aspect of the Sisters of Mercy, in their history and in their present reality.

Sisters Anita Best and Mona Rumboldt manifest their creativity in needlework (Anita) and card-making (Mona). View samples of their work here.

Works by Sisters Mary Ita Hennessey, Eileen Penney, Madeline Byrne, Mary Denise Costello, Anne Normore, Jean Jenkinson, Mary Gregory Stapleton are among the artworks to be found hanging on the corridors of the Residence at Littledale.
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“Kitty’s Chronicle” is a monthly newsletter distributed to all Mercy Associates. Each month the latest  issue is posted online in the Associates section of our website. The newsletter contains news and views, requests for prayers and material for reflection.

The April issue is now available.  Prayers for the Sick, Resources from the Wisdom Circles, Items of Interest, Important Dates, Information about Catherine McAuley are among the many topics covered in our latest issue.

Visit the Associates section of our website to find out about Becoming an Associate and the Associate Program

 

 

The Season of Easter (Eastertide) which we have now entered lasts for 50 days, culminating with the Feast of Pentecost which this year falls on 19 May.

For your reflection during this season we invite you to use our “New Hope, New Courage, New Future” booklet of four scripture stories of profound encounters with Jesus, and Resurrection cover art by Ansgar Holmberg CSJ.

Download the booklet here (PDF)

El Tiempo de Pascua (Eastertide) en el que hemos entrado dura 50 días y culmina con la fiesta de Pentecostés, que este año cae el 19 de mayo.

Para su reflexión durante este tiempo, le invitamos a utilizar nuestro folleto “Nueva esperanza, nuevo coraje, nuevo futuro“, que contiene cuatro relatos bíblicos de encuentros profundos con Jesús, y la portada de la Resurrección, obra de Ansgar Holmberg CSJ.

Descargue aquí el folleto (PDF)

 

NSO’s Sinfonia 3 Concert : Oh, What a Sound! with Newfoundland Symphony Orchestra under the direction of Conductor and Musical Director Marc David, featuring special guests Newman Sound Men’s Choir. This concert took place in the Anglican Cathedral of St. John the Baptist on March 16, 2024.

The concert features great string and choral selections including K. BISSEL 3 Pieces for String Orchestra, A. DVOŘÁK Serenade for Strings, and a selection of songs with Newman Sound Men’s Choir.

Concierto NSO’s Sinfonia 3 : Oh, What a Sound! con la Orquesta Sinfónica de Terranova bajo la dirección del Director de Orquesta y Director Musical Marc David, con invitados especiales del Coro Masculino Newman Sound. Este concierto tuvo lugar en la Catedral Anglicana de San Juan Bautista el 16 de marzo de 2024.

El concierto presenta grandes selecciones de cuerda y corales, incluyendo K. BISSEL 3 Pieces for String Orchestra, A. DVOŘÁK Serenade for Strings, y una selección de canciones con Newman Sound Men’s Choir.

 

Mary Ellen O’Keeffe was born in Cork on November 16, 1838. While yet nineteen years old, she and five other young women from Cork arrived in St. John’s in May of 1858 to join the Sisters of Mercy. The Reception ceremony for the five, presided over by Bishop John T. Mullock in October of 1858, was the first of its kind to be held in the newly consecrated Cathedral of St. John the Baptist.

Mary Ellen’s religious name was Sister Mary de Chantal, a name that became legendary over her nearly sixty years of Mercy ministry in Newfoundland. In September 1961, less than a year after her Profession of Vows, Sister M. de Chantal went to Brigus as a member of that founding community. In 1866 she became Superior of Mercy Convent in St. John’s, the second sister to hold that position since the death of Sister Francis Creedon. During her time of office, two new Mercy foundations were established – Conception Harbour and Petty Harbour. In 1861 she went to Burin as Superior of St. Anne’s Convent.

But it was at St. Michael’s Convent, Belvedere that Sister M. de Chantal found her true home and where she spent most of her life.  As Superior in the late 1880s she oversaw the construction of the modern brick orphanage, but the huge debt accrued became a great source of stress and anxiety for her and her sisters.  With few possibilities for funding in Newfoundland, the ingenious and resourceful Sister M. de Chantal and her companion, Sister M. Ignatius Guinane travelled to the United States, where they already had contacts, to seek the needed assistance. The bishops of Boston, Brooklyn and Philadelphia facilitated their access to Newfoundlanders living in their dioceses and the response to their plea was overwhelming. The Daily News of April 22, 1927 records that the sisters returned, delighted with the success of their endeavor and “carrying golden dollars in exchange for the golden impressions they life behind.”

Sister M. de Chantal died on April 5, 1927 at the age of 88. The newsletter of Our Lady of Mercy Academy, Inter Nos of May 1927, gives a glimpse of the esteem in which she was held by sisters, students and the wider community:

                  The limited confines of her convent walls could not narrow her broad mind,
                  while her large generous Irish heart but grew and expanded with her years,
           and in it she seemed to find place for everyone… with increasing years she
          seemed to grow more forgetful of self and more concerned for the happiness
         and comfort of those around her. 

Mary Ellen O’Keeffe nació en Cork el 16 de noviembre de 1838. Cuando aún tenía diecinueve años, ella y otras cinco jóvenes de Cork llegaron a St. John’s en mayo de 1858 para unirse a las Hermanas de la Misericordia. La ceremonia de recepción de las cinco, presidida por el obispo John T. Mullock en octubre de 1858, fue la primera de este tipo que se celebró en la recién consagrada catedral de San Juan Bautista.

El nombre religioso de Mary Ellen era Sor Mary de Chantal, un nombre que se hizo legendario a lo largo de sus casi sesenta años de ministerio de la Misericordia en Terranova. En septiembre de 1961, menos de un año después de su Profesión de Votos, la Hermana M. de Chantal fue a Brigus como miembro de esa comunidad fundadora. En 1866 se convirtió en Superiora del Convento de la Misericordia en St. John’s, la segunda hermana en ocupar ese cargo desde la muerte de la Hermana Francis Creedon. Durante su mandato se crearon dos nuevas fundaciones de la Misericordia: Conception Harbour y Petty Harbour. En 1861 fue a Burin como superiora del convento de Santa Ana.

Pero fue en el convento de San Miguel de Belvedere donde la hermana M. de Chantal encontró su verdadero hogar y donde pasó la mayor parte de su vida. Como superiora, a finales de la década de 1880, supervisó la construcción del moderno orfanato de ladrillo, pero la enorme deuda acumulada se convirtió en una gran fuente de estrés y ansiedad para ella y sus hermanas. Con pocas posibilidades de financiación en Terranova, la ingeniosa e ingeniosa hermana M. de Chantal y su compañera, la hermana M. Ignatius Guinane viajaron a Estados Unidos, donde ya tenían contactos, para buscar la ayuda necesaria. Los obispos de Boston, Brooklyn y Filadelfia les facilitaron el acceso a los habitantes de Terranova que vivían en sus diócesis y la respuesta a su petición fue abrumadora. El Daily News del 22 de abril de 1927 recoge que las hermanas regresaron, encantadas con el éxito de su empresa y “portando dólares de oro a cambio de las doradas impresiones que dejaron a su paso”.

La hermana M. de Chantal falleció el 5 de abril de 1927 a la edad de 88 años. El boletín de la Academia de Nuestra Señora de la Merced, Inter Nos, de mayo de 1927, da una idea de la estima que le tenían las hermanas, las alumnas y la comunidad en general:

                            Los limitados confines de los muros de su convento no pudieron estrechar su amplia mente,
                            mientras que su gran y generoso corazón irlandés crecía y se expandía con los años,
                            y en él parecía encontrar lugar para todos… con el paso de los años parecía
                           parecía olvidarse más de sí misma y preocuparse más por la felicidad de los demás.

 

 

Earth Hour on Saturday, March 23 is an opportunity to make a positive impact on our planet. While many individuals, organisations and communities switch off power for an hour, it is up to us to decide how to give an hour for Earth.

Give an hour for Earth by spending 60 minutes doing something – anything – positive for our planet. Together, let’s create a moment the world can’t miss!

Given the right kind of conditions, it is possible to enter Holy Week from the inside rather than the outside – not as a series of commemorative events surrounding the final days of Jesus’ earthly life, but as a way of actually accompanying Jesus on His timeless passage through death to the very source of life and back into this world, with the unshakable certainty that “nothing can separate us from the love of God.”

It is a passage, as Christian mystics from time immemorial have proclaimed, that changed the very foundations of this world. And it is a passage that we ourselves will personally make, carriedon the wings of this one Great Passage, when our own human lives have reached their fullness of time.

-Cynthia Bourgeault

Si se dan las condiciones adecuadas, es posible entrar en la Semana Santa desde dentro y no desde fuera: no como una serie de actos conmemorativos en torno a los últimos días de la vida terrena de Jesús, sino como una forma de acompañar realmente a Jesús en su paso intemporal a través de la muerte hasta la fuente misma de la vida y de vuelta a este mundo, con la certeza inquebrantable de que “nada puede separarnos del amor de Dios”.

Es un paso, como han proclamado los místicos cristianos desde tiempos inmemoriales, que cambió los cimientos mismos de este mundo. Y es un paso que nosotros mismos daremos personalmente, llevados por las alas de este Gran Paso, cuando nuestras propias vidas humanas hayan llegado a su plenitud.

-Cynthia Bourgeault

 

“They Came for the Children” is a 5-part documentary based on the residential schools in Canada and the final report of the Truth and Reconciliation Commission, which was completed in 2015.

The documentary is the work of film maker, Kevin Moynihan with the financial help of a number of religious orders in Canada. Our congregation has contributed to his work over the years.

In a commentary on this series, Father Peter Bisson, SJ wrote: It is a very good tool to educate people about the Truth and Reconciliation Commission’s mission … The film gently and soberly introduces Canadians, including Christian Canadians, to these little – known dark sides of our story  and how they have shaped and harmed our life as a country …

The five segments of the film can be accessed here 

 

In 1993 the United Nations designated March 22 as World Water Day, a day to raise awareness and inspire action to tackle the water and sanitation crisis in our world.  The theme for this year’s World Water Day is Leveraging Water for Peace.

More than three billion people worldwide depend on water that crosses national boundaries, but only 24 countries have cooperation agreements for their shared water. With the critical impacts of climate change and the growth of populations, there is an urgent need, within and between countries, to unite around protecting and conserving this most precious resource. Public health and prosperity, food and energy systems, economic productivity and environmental integrity all depend on a well-functioning and equitably managed water cycle.

Water can create peace or spark conflict. When water is scarce or polluted, or when people struggle for access, tensions can rise. By cooperating on water, we can balance everyone’s water needs and help stabilize the world by fostering harmony, generating prosperity and building resilience to shared challenges.

Prosperity and peace rely on water. As nations manage climate change, mass migration and political unrest, they must put water cooperation at the heart of their plans.

Water can lead us out of crisis. If we play our part, we can create a positive ripple effect. We can foster harmony between communities and countries by uniting around the fair and sustainable use of water – from United Nations conventions at the international level, to actions at the local level.

En 1993, las Naciones Unidas designaron el 22 de marzo como Día Mundial del Agua, un día para concienciar e inspirar la acción para hacer frente a la crisis del agua y el saneamiento en nuestro mundo. El lema del Día Mundial del Agua de este año es Aprovechar el agua para la paz.

Más de tres mil millones de personas en todo el mundo dependen del agua que cruza las fronteras nacionales, pero sólo 24 países tienen acuerdos de cooperación para el agua que comparten. Con los impactos críticos del cambio climático y el crecimiento de la población, hay una necesidad urgente, dentro y entre los países, de unirse en torno a la protección y conservación de este recurso tan preciado. La salud pública y la prosperidad, los sistemas alimentarios y energéticos, la productividad económica y la integridad medioambiental dependen del buen funcionamiento y la gestión equitativa del ciclo del agua.

El agua puede crear paz o desencadenar conflictos. Cuando el agua escasea o está contaminada, o cuando la gente lucha por acceder a ella, las tensiones pueden aumentar. Cooperando en materia de agua, podemos equilibrar las necesidades de agua de todos y ayudar a estabilizar el mundo fomentando la armonía, generando prosperidad y creando resiliencia ante los retos compartidos.

La prosperidad y la paz dependen del agua. A medida que las naciones gestionan el cambio climático, las migraciones masivas y los disturbios políticos, deben situar la cooperación en materia de agua en el centro de sus planes.

El agua puede sacarnos de la crisis. Si ponemos de nuestra parte, podemos crear un efecto dominó positivo. Podemos fomentar la armonía entre comunidades y países uniéndonos en torno al uso justo y sostenible del agua, desde las convenciones de las Naciones Unidas a nivel internacional hasta las acciones a nivel local.