Advent, the season of preparation for Christmas is now underway (1 December-24 December).
The Cosmic wreath is rooted in “deep incarnation.” This invites us into a radically different relationship with the world, a relationship where everything and everyone matters.
Week 1: Birth of the Universe
Week 2: Birth of the Solar system
Week 3: Birth of Jesus, the Christ
Week 4: My Birth into the whole Cosmic Body of the Universe
The 5th moment is centered in “All is One”, the moment that Pope Francis calls “the joy of our hope.”
As we begin Week One: Birth of the Universe … we pray– for an awareness of the oneness of the universe, vast and vibrating with the sound of its beginning. Like the First Flaring Forth, this small flame reminds me/us of our presence in THE CHRIST in whom we live and move and have our being in this everexpanding universe. Come, Sacred Source of All Life …Come, waken me/us to ONENESS and to recognize your love within all life.
“God’s first idea” was to become manifest – to pour out divine, infinite love into finite visible forms. The “First Flaring Forth” (Big Bang) is now our scientific name for that first idea; and Christ is our theological name. Both are about LOVE and BEAUTY exploding outward in all directions.
(Richard Rohr)
In this video Elizabeth Davis rsm explores with us the meaning of the Cosmic Advent Wreath, grounded in “deep incarnation” and the way to create our own to mark the passage of the four weeks of Advent:
El Adviento, tiempo de preparación para la Navidad, ya está en marcha (del 1 al 24 de diciembre).
La Corona Cósmica tiene sus raíces en la «encarnación profunda». Esto nos invita a una relación radicalmente diferente con el mundo, una relación en la que todo y todos importan.
Semana 1: Nacimiento del Universo
Semana 2: Nacimiento del sistema solar
Semana 3: Nacimiento de Jesús, el Cristo
Semana 4: Mi Nacimiento en todo el Cuerpo Cósmico del Universo
El 5º momento se centra en «Todo es Uno», el momento que el Papa Francisco llama «la alegría de nuestra esperanza».
Al comenzar la Primera Semana: Nacimiento del Universo ... rezamos- por una conciencia de la unidad del universo, vasto y vibrante con el sonido de su comienzo. Como la Primera Llamarada, esta pequeña llama me/nos recuerda nuestra presencia en EL CRISTO en quien vivimos y nos movemos y tenemos nuestro ser en este universo en constante expansión. Ven, Sagrada Fuente de Toda Vida …Ven, despiértame/despiértanos a la UNIDAD y a reconocer tu amor dentro de toda vida.
La «primera idea de Dios» fue manifestarse: derramar el amor divino e infinito en formas visibles finitas. El «Primer Estallido» (Big Bang) es ahora nuestro nombre científico para esa primera idea; y Cristo es nuestro nombre teológico. Ambos tienen que ver con el AMOR y la BELLEZA que estallan en todas direcciones.
(Richard Rohr)
COP 29 ended last weekend, but it failed to live up to its earlier promises regarding funding for poorer countries affected by climate change disasters.
Nearly 200 countries agreed to a new climate deal after two weeks of bitter divisions and difficult negotiations in Baku, Azerbaijan.
More than 1500 fuel lobbyists attended the climate conference outnumbering country leaders and climate activists.
Developing nations were very critical of the new deal, which they insisted was unable to address the enormity of the challenges they face.
For commentary of Catholic organizations at the conference clink on this link
La COP 29 finalizó el pasado fin de semana, pero no cumplió sus promesas anteriores sobre financiación para los países más pobres afectados por los desastres del cambio climático.
Casi 200 países llegaron a un nuevo acuerdo sobre el clima tras dos semanas de amargas divisiones y difíciles negociaciones en Bakú (Azerbaiyán).
Más de 1.500 grupos de presión del sector de los combustibles asistieron a la conferencia sobre el clima, superando en número a los líderes de los países y a los activistas del clima.
Las naciones en desarrollo se mostraron muy críticas con el nuevo acuerdo, que insistieron en que era incapaz de abordar la enormidad de los retos a los que se enfrentan.
Para ver los comentarios de las organizaciones católicas presentes en la conferencia, haga clic en este enlace
The Holy Year, Year of Jubilee opens officially on December 24, 2024 with a Mass presided over by Pope Francis in St. Peter’s Square. The rite of the Opening of the Holy Door of St. Peter’s Basilica follows the Mass.
The theme of this special year is Pilgrims of Hope. This is a year of pilgrimage and thousands are expected to visit Rome during the year.
On December 26 Pope Francis will open a Holy Door at Rome’s Rebebbia Prison. He has chosen to do this as a sign of hope and a renewed sense of confidence for prisoners around the world.
Over the next couple of weeks three other Holy Doors will be opened – those of the other three major papal basilicas – St. John Lateran, St. Mary Major and St. Paul’s Outside the Walls. This ceremonious opening of doors symbolizes the spiritual journey from sin to grace.
Most of the religious events of the year of Jubilee will take place at St. Peter’s Basilica, the Vatican and St. Peter’s Square. Other activities such as concerts, exhibitions and cultural performances will take place at different venues in Rome and the surrounding area. Dioceses around the world will be holding events to celebrate this special year.
Attached hereis a bulletin insert from Archbishop Hundt about the Archdiocesan activities for the opening of the Jubilee year.
El Año Santo, Año Jubilar, se abre oficialmente el 24 de diciembre de 2024 con una Misa presidida por el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro. El rito de la Apertura de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro sigue a la Misa.
El tema de este año especial es Peregrinos de esperanza. Este es un año de peregrinación y se espera que miles de personas visiten Roma durante el año.
El 26 de diciembre, el Papa Francisco abrirá una Puerta Santa en la cárcel Rebebbia de Roma. Ha decidido hacerlo como un signo de esperanza y un renovado sentido de confianza para los presos de todo el mundo.
En las próximas dos semanas se abrirán otras tres Puertas Santas, las de las otras tres basílicas papales principales: San Juan de Letrán, Santa María la Mayor y San Pablo Extramuros. Esta ceremoniosa apertura de puertas simboliza el viaje espiritual del pecado a la gracia.
La mayoría de los actos religiosos del año jubilar tendrán lugar en la basílica de San Pedro, el Vaticano y la plaza de San Pedro. Otras actividades, como conciertos, exposiciones y espectáculos culturales, tendrán lugar en distintos lugares de Roma y sus alrededores. Las diócesis de todo el mundo organizarán actos para celebrar este año tan especial.
Our congregation partners with Roncalli Foundation in Montreal, which in turn partners with VITA in Ireland. Through these two organizations we can, under Revenue Canada guidelines, support a water project in Ethiopia.
In the heart of Ethiopia’s rugged Rift Mountains lies the serene village of Holoo. Here, life unfolds against a backdrop of rolling hills, ancient traditions, and the ever-present struggle for water—a precious resource that sustains families, nourishes crops, and weaves the fabric of existence.
Denai Ysaak, a resilient woman with weathered hands and a determined spirit, has been one of Holoo’s Water, Sanitation, and Hygiene (WASH) committee members for six years. Her commitment to ensuring clean water access for her community is unwavering. Denai’s vision extends beyond her own generation; she dreams of a legacy where her children and their children can quench their thirst without fear.
Not long ago, Denai’s daily routine was a gruelling pilgrimage. Each morning, she would shoulder the weight of her responsibilities—literally. With a child strapped to her front and a water container on her back, she embarked on an arduous hour-long trek to the river. The water she collected was murky, contaminated and often insufficient. Denai knew this cycle had to change—for her sake and for the generations to come.
Holoo village needed to partner with an organisation that was committed to delivering sustainable water solutions and along came Roncalli and the Sisters of Mercy Newfoundland, through Irish NGO Vita. Together they set up the WASH committee, developed a plan to fix the old broken water point and created a sustainability plan to ensure that the newly refurbished waterpoint would endure indefinitely. The Access to Clean Water Programme reached Holoo, bringing hope and transformation.
Denai’s role became even more critical. As part of the WASH committee, she learned about water management, maintenance and hygiene practices. Armed with this knowledge she became a beacon of change. Her four children—ranging from 17 years to a mere five months old—now thrive. They no longer suffer from waterborne illnesses. Denai’s family, like others in Holoo, enjoys improved health, more productive days, and a brighter future.
Today, Denai walks to the community water point—not to fetch water, but to check its functionality. She inspects the pump, tests the water quality, and ensures timely repairs. Denai’s dedication echoes through the hills, reminding everyone that clean water is not just a necessity; it’s a lifeline.
Holoo’s story is one of resilience, collaboration and hope. Denai Ysaak’s legacy is etched in every drop of water that flows from the village tap. As the sun sets over the Rift Mountains, Holoo’s children play by the water point enjoying themselves rather than trekking with her to fetch water over long distances.
Additionally, because the water in the village is now clean, Denai and her women friends no longer have to gather wood to boil the water for sanitisation. This liberates their time back to them and also takes some of the pressure off of local forestry.
In Conclusion
Holoo, once parched, now thrives. The Access to Clean Water programme has turned the tide, and Denai Ysaak stands tall—a guardian of life-giving water. Her dream is simple: that the water point will endure, nourishing generations yet unborn. And so, in the heart of Ethiopia’s mountains, hope flows like a spring—refreshing, unstoppable, and eternal. Take a bow, Sisters!
Nuestra congregación colabora con la Fundación Roncalli de Montreal, que a su vez colabora con VITA en Irlanda. A través de estas dos organizaciones podemos, según las directrices de Revenue Canada, apoyar un proyecto de agua en Etiopía.
En el corazón de las escarpadas montañas del Rift, en Etiopía, se encuentra la serena aldea de Holoo. Aquí, la vida se desarrolla con un telón de fondo de colinas onduladas, tradiciones ancestrales y la lucha siempre presente por el agua, un recurso precioso que sustenta a las familias, nutre los cultivos y teje el tejido de la existencia.
Denai Ysaak, una mujer resistente de manos curtidas y espíritu decidido, es desde hace seis años miembro del comité de Agua, Saneamiento e Higiene (WASH) de Holoo. Su compromiso para garantizar el acceso de su comunidad al agua potable es inquebrantable. La visión de Denai va más allá de su propia generación; sueña con un legado en el que sus hijos y los hijos de éstos puedan saciar su sed sin miedo.
No hace mucho, la rutina diaria de Denai era una agotadora peregrinación. Cada mañana, cargaba con el peso de sus responsabilidades, literalmente. Con un niño atado al frente y un recipiente de agua a la espalda, emprendía una ardua caminata de una hora hasta el río. El agua que recogía era turbia, contaminada y a menudo insuficiente. Denai sabía que este ciclo tenía que cambiar, por su bien y por el de las generaciones venideras.
La aldea de Holoo necesitaba asociarse con una organización que se comprometiera a ofrecer soluciones sostenibles para el agua, y así llegaron Roncalli y las Hermanas de la Misericordia de Terranova, a través de la ONG irlandesa Vita. Juntos crearon el comité WASH, elaboraron un plan para arreglar el antiguo punto de agua roto y crearon un plan de sostenibilidad para garantizar que el punto de agua recién renovado perdurara indefinidamente. El Programa de Acceso al Agua Limpia llegó a Holoo, llevando esperanza y transformación.
El papel de Denai se hizo aún más crítico. Como parte del comité WASH, aprendió sobre gestión del agua, mantenimiento y prácticas de higiene. Con estos conocimientos se convirtió en un faro del cambio. Sus cuatro hijos, de entre 17 años y cinco meses de edad, ahora prosperan. Ya no sufren enfermedades transmitidas por el agua. La familia de Denai, como otras de Holoo, disfruta de mejor salud, días más productivos y un futuro más brillante.
Hoy, Denai camina hasta el punto de agua de la comunidad, no para buscar agua, sino para comprobar su funcionamiento. Inspecciona la bomba, comprueba la calidad del agua y se asegura de que se repara a tiempo. La dedicación de Denai resuena en las colinas, recordando a todo el mundo que el agua limpia no es sólo una necesidad, sino un salvavidas.
La historia de Holoo es una historia de resistencia, colaboración y esperanza. El legado de Denai Ysaak está grabado en cada gota de agua que sale del grifo de la aldea. Cuando el sol se pone sobre las montañas del Rift, los niños de Holoo juegan junto al punto de agua divirtiéndose en lugar de caminar con ella a buscar agua a grandes distancias.
Además, como ahora el agua de la aldea está limpia, Denai y sus amigas ya no tienen que recoger leña para hervir el agua y sanearla. Esto les devuelve su tiempo y también quita algo de presión a la silvicultura local.
En conclusión
Holoo, antes reseca, ahora prospera. El programa Acceso al Agua Potable ha cambiado la situación y Denai Ysaak se ha erigido en guardiana del agua que da vida. Su sueño es sencillo: que el punto de agua perdure y alimente a las generaciones venideras. Y así, en el corazón de las montañas de Etiopía, la esperanza fluye como un manantial, refrescante, imparable y eterno. Saluden, hermanas.
(Mary) Sarah Doyle, daughter of Bridget Kiely and James Doyle was born on August 7 1882 in Margaree, Nova Scotia. Sarah had six siblings – Rose, John, Margaret, Thomas, Clement and Michael.
In 1883 the family moved to Doyles, Codroy Valley on Newfoundland’s west coast. Among the property the family brought to Newfoundland were a mowing machine, a horse/hay rack, a plow, twelve head of horned cattle, two horses and thirty-five sheep! Mrs. Doyle brought her cheese press, her spinning wheel and her hand loom for weaving tweed. Sarah’s family was obviously enterprising, self-sufficient and by the standards of the day quite affluent. The community of Doyles in the Codroy Valley was named after James and his family.
In 1900, a year after the Sisters of Mercy Convent and School moved from Sandy Point to St. Georges, Sarah entered the newly established St. Michael’s Boarding School in St. George’s as one of its first boarding students. On November 25, 1905 she was admitted as a postulant of the Sisters of Mercy and at her reception received the name Sister Mary Dominic. She made her profession on August 28, 1909.
Sister M. Dominic’s obituary states that “all her energies were unselfishly andunsparingly devoted to the service of God in the education of His little ones, especially the poor.” Her teaching career brought her to Brigus and to several schools in the St. John’s area-St. Vincent’s School on Harvey Road, St. Joseph’s School in Kilbride and St. Joseph’s School in Hoylestown. She was the last Sister of Mercy to teach at St. Vincent’s School before it closed its doors.
St. Vincent’s had replaced the old St. Peter’s School on the corner of Queen and George Streets. According to reports from Superintendents of Schools over many years, the deplorable conditions of both St. Peter’s and St. Vincent’s made the learning environment difficult for both teachers and students. Nevertheless, the sisters who taught there continued their ministry faithfully to the benefit of the children, most of whom came from families living in extreme poverty and hardship.
Sister M. Dominic’s brother John was the grandfather of Sister Sylvia Doyle.
Sister M. Dominic died on December 30,1924 at the age of 41 years. She is buried in Belvedere cemetery.
(Mary) Sarah Doyle, hija de Bridget Kiely y James Doyle nació el 7 de agosto de 1882 en Margaree, Nueva Escocia. Sarah tenía seis hermanos: Rose, John, Margaret, Thomas, Clement y Michael.
En 1883 la familia se trasladó a Doyles, en el valle de Codroy, en la costa oeste de Terranova. Entre las propiedades que la familia llevó a Terranova se encontraban una segadora, un estante para caballos y heno, un arado, doce cabezas de ganado con cuernos, dos caballos y ¡treinta y cinco ovejas! La Sra. Doyle trajo su prensa de queso, su rueca y su telar manual para tejer tweed. Era evidente que la familia de Sarah era emprendedora, autosuficiente y, para los estándares de la época, bastante acomodada. La comunidad de Doyles, en el valle de Codroy, lleva el nombre de James y su familia.
En 1900, un año después de que el convento y la escuela de las Hermanas de la Misericordia se trasladaran de Sandy Point a St. Georges, Sarah ingresó en el recién creado internado de St. El 25 de noviembre de 1905 fue admitida como postulante de las Hermanas de la Misericordia y en su recepción recibió el nombre de Hermana Mary Dominic. Profesó el 28 de agosto de 1909.
La necrológica de la Hermana M. Dominic afirma que «todas sus energías fueron dedicadas desinteresadamente y sin escatimar esfuerzos al servicio de Dios en la educación de sus pequeños, especialmente los pobres». Su carrera docente la llevó a Brigus y a varias escuelas de la zona de St. Vincent’s School en Harvey Road, St. Joseph’s School en Kilbride y St. Joseph’s School en Hoylestown. Fue la última Hermana de la Misericordia que enseñó en St. Vincent’s School antes de que cerrara sus puertas.
Vincent’s School había sustituido a la antigua St. Peter’s School en la esquina de las calles Queen y George. De acuerdo con los informes de los Superintendentes de Escuelas durante muchos años, las deplorables condiciones tanto de St. Peter’s como de St. Vincent’s hacían que el ambiente de aprendizaje fuera difícil tanto para los profesores como para los alumnos. Sin embargo, las hermanas que enseñaban allí continuaron fielmente su ministerio en beneficio de los niños, la mayoría de los cuales procedían de familias que vivían en condiciones de extrema pobreza y penuria.
El hermano de la hermana M. Dominic, John, era el abuelo de la hermana Sylvia Doyle.
Sor M. Dominic murió el 30 de diciembre de 1924 a la edad de 41 años. Está enterrada en el cementerio de Belvedere.
The eighth World Day of the Poor will be observed throughout the global Church on Sunday, November 17. This year’s theme is taken from Sirach 21 “The prayer of the poor rises up to God.”
As has become customary, Pope Francis will celebrate World Day of the Poor with some of the poor people of Rome, who will join him for lunch after he has presided over mass.
In his message for the 2024 World Day of the Poor, Pope Francis noted that war-driven “bad politics” generates new poverty and innocent victims. He urged everyone to pray with and for the poor, and highlighted that volunteers continue to devote themselves to serving the poorest in our cities, embodying God’s response to the cries of those in need.
Read Pope Francis’s message for this special observance here
La octava Jornada Mundial de los Pobres se celebrará en toda la Iglesia el domingo 17 de noviembre.El tema de este año está tomado del Eclesiástico 21 «La oración de los pobres sube hasta Dios».
Como viene siendo habitual, el Papa Francisco celebrará la Jornada Mundial de los Pobres con algunos de los pobres de Roma, que se reunirán con él para almorzar después de que haya presidido la misa.
En su mensaje para la Jornada Mundial de los Pobres 2024, el Papa Francisco señaló que la «mala política» impulsada por la guerra genera nueva pobreza y víctimas inocentes. Instó a todos a rezar con y por los pobres, y destacó que los voluntarios siguen dedicándose a servir a los más pobres de nuestras ciudades, encarnando la respuesta de Dios a los gritos de los necesitados.
Lea aquí el mensaje del Papa Francisco para esta celebración especial
The latest UN climate change conference (29th Conference of the Parties) is taking place from November 11-22 in Baku, Azerbaijan.
The main topic of discussion is expected to be climate finance, with a priority being putting into operation the Loss and Damage Fund established at COP27. This initiative is intended to provide financial aid to nations disproportionately affected by climate change.
Join us in keeping the workings of COP29 in our prayers.
Se espera que el principal tema de debate sea la financiación climática, siendo prioritaria la puesta en marcha del Fondo de Pérdidas y Daños creado en la COP27. Esta iniciativa pretende proporcionar ayuda financiera a las naciones desproporcionadamente afectadas por el cambio climático.
Únase a nosotros para mantener los trabajos de la COP29 en nuestras oraciones.
On November 11, 1841 Catherine McAuley, our beloved foundress, died at Baggot Street in Dublin. Among those present at her deathbed was our Newfoundland foundress, Francis Creedon, who had been professed in August of that year.
As a Mercy community,
…grateful for the life and legacy of Catherine McAuley,
…conscious of our call to be the heart and hands of Mercy in our day
we place our hope in the God Who walks with us each day.
The death of anyone to whom the survivor has been united is a bereavement – it is hard to look the thought full in the face that we will never see such a one again. But when that one has been light to one’s feet, the stay and encouragement of one’s very soul in the everyday difficulties and perplexities of life – the removal of such a one is a foretaste of death to those who remain behind.
– Tullamore Annals (likely written by Sr. Mary Ann Doyle)
El 11 de noviembre de 1841 Catherine McAuley, nuestra querida fundadora, murió en Baggot Street en Dublín.Entre los presentes en su lecho de muerte estaba nuestra fundadora de Terranova, Francis Creedon, que había profesado en agosto de ese año.
Como comunidad de la Misericordia,
…agradecida por la vida y el legado de Catalina McAuley,
…conscientes de nuestra llamada a ser el corazón y las manos de la Misericordia en nuestros días
ponemos nuestra esperanza en el Dios que camina con nosotros cada día.
Descarga el servicio de oración del Día del Recuerdo aquí
Publica tu oración en nuestro espacio sagrado aquí
La muerte de alguien a quien el superviviente ha estado unido es un duelo – es difícil mirar de frente al pensamiento de que nunca volveremos a ver a alguien así. Pero cuando esa persona ha sido una luz para nuestros pies, el apoyo y el aliento de nuestra alma en las dificultades cotidianas y las perplejidades de la vida, su muerte es un anticipo de la muerte para los que se quedan atrás.
– Tullamore Annals (probablemente escrito por Sor Mary Ann Doyle)
Elizabeth A. M. Dowsley, only daughter of Ellen Mullaly and George Dowsley, was born in St. John’s on June 26, 1840. The Dowsley family was prosperous and well respected and Elizabeth enjoyed all the privileges and opportunities that her family status provided. She received her early education from Our Lady of Mercy Academy and continued her studies in England, specializing in instrumental and vocal music.
At the age of 24, after a whirlwind social life, Elizabeth entered the Sisters of Mercy and at her reception into the novitiate was given the name Sister Mary Xaverius. She spent the first twenty-two years of her religious life at Mercy Convent, teaching at the Academy. In 1868 she became organist and choir director at the Cathedral of St. John the Baptist, a position she held for the next twelve years, after which she
was succeeded by her pupil, Mr. Charles Hutton.
In 1895 when St. Bride’s Academy, Littledale was raised to the status of a teacher-training institution and St. Bride’s Convent became independent from the Motherhouse, Sister M. Xaverius was named its first superior. This position gave her boundless scope for her ministry to both sisters and students. Under her wise and competent leadership and guiding hand, Littledale began to grow in numbers of students, breadth of program and space additions.
In 1902 the Talbot wing consisting of the Recreation Hall, Chapel and several music rooms was added to the property. Half of the building cost came from the estate of Thomas Talbot, an Irish-born scholar, a politician and a professor at St. Bonaventure’s College who had a keen interest in the education of Newfoundland children. As a result of this generous bequest, the “Talbot Burse” was set up in 1902.
In a formal document signed by Sister M. Xaverius, the sisters agreed to provide a full year’s board and tuition for two young women who would be selected annually by the bishop of the diocese. This agreement was honored until 1958 when Littledale ceased to be a boarding school for high school girls.
Towards the end of her term of office Sister M. Xaverius’s health began to decline, but she remained at Littledale until her death on February 21, 1904. She is remembered as one of Littledale’s pioneers who helped lay a solid foundation for its success as a leading educational establishment in Newfoundland over many years. She also ranks highly among the Newfoundland-born sisters who made a huge contribution toward the development of music education and appreciation in this province.
Elizabeth A. M. Dowsley, hija única de Ellen Mullaly y George Dowsley, nació en St. John’s el 26 de junio de 1840.La familia Dowsley era próspera y muy respetada y Elizabeth disfrutó de todos los privilegios y oportunidades que su estatus familiar le proporcionaba.Recibió su educación temprana en la Academia de Nuestra Señora de la Merced y continuó sus estudios en Inglaterra, especializándose en música instrumental y vocal.
A los 24 años, tras una agitada vida social, ingresa en las Hermanas de la Misericordia y en el noviciado recibe el nombre de Sor Mary Xaverius. Pasó los primeros veintidós años de su vida religiosa en el convento de la Misericordia, enseñando en la Academia. En 1868 fue nombrada organista y directora del coro de la catedral de San Juan Bautista, cargo que desempeñó durante los doce años siguientes fue sucedida por su alumno, el Mr. Charles Hutton.
En 1895, cuando la Academia de Santa Novia de Littledale fue elevada a la categoría de institución de formación de profesores y el Convento de Santa Novia se independizó de la Casa Madre, la Hermana M. Xaverius fue nombrada su primera superiora. Este cargo le dio un campo ilimitado para su ministerio tanto con las hermanas como con las estudiantes. Bajo su sabia y competente dirección, Littledale comenzó a crecer en número de estudiantes, amplitud de programa y espacio.
En 1902 se añadió a la propiedad el ala Talbot, que consistía en el salón de recreo, la capilla y varias salas de música. La mitad del coste del edificio procedía de la herencia de Thomas Talbot, un erudito de origen irlandés, político y profesor del St. Bonaventure’s College que tenía un gran interés en la educación de los niños de Terranova. Gracias a este generoso legado, en 1902 se creó el «Talbot Burse».
En un documento formal firmado por la hermana M. Xaverius, las hermanas acordaron proporcionar un año completo de manutención y matrícula a dos jóvenes que serían seleccionadas anualmente por el obispo de la diócesis. Este acuerdo se cumplió hasta 1958, cuando Littledale dejó de ser un internado para chicas de secundaria.
Hacia el final de su mandato, la salud de la hermana M. Xaverius empezó a declinar, pero permaneció en Littledale hasta su muerte el 21 de febrero de 1904. Se la recuerda como una de las pioneras de Littledale que ayudó a sentar una base sólida para su éxito como centro educativo líder en Terranova durante muchos años. También figura entre las hermanas nacidas en Terranova que contribuyeron enormemente al desarrollo de la educación y la apreciación de la música en esta provincia.
Tuesday, November 5, 2024 was a special day for The Gathering Place and for the Sisters of Mercy. It marked the formal opening of Mercy House and O’Callaghan’s Haven at the former Mercy Convent, the site of our original Motherhouse.
Besides the Sisters of Mercy, the Presentation Sisters, Board members and staff of The Gathering Place, other invited guests included donors and officials from Federal, Provincial and Municipal governments. Absent was Sister Elizabeth Davis, Chairperson of the Board of The Gathering Place who had been the guiding light throughout the reconstruction process but who is currently unwell.
Sr Elizabeth Marrie cut ribbon. Srs Rosemary Ryan and Margie Taylor on stage among special guests.Sr Eileen Penney, Ms Susan Elliott, CEO Mercy Wellsprings, Srs. Betty Morrissey, Patricia March, Charlotte Fitzpatrick,Maureen O’Keefe, Presentation Leadership members Srs. Clo Martin, Betty Rae Lee , leader, Mary Rossiter.
Mr. Paul Davis gave the opening remarks, welcoming guests and giving a brief history of the path that led to this day. In Sister Diane Smyth’s absence, Sister Elizabeth Marrie, a member of the Finance Committee of The Gathering Place Board, did the Land Acknowledgement and gave the blessing. Speakers included the Lieutenant Governor Joan Marie Aylward, Premier Andrew Furey and Member of Parliament, Joanne Thompson.
Each of the speakers acknowledged the ministry of the Sisters of Mercy and the Presentation Sisters at The Gathering Place over the past thirty years, as well as their contribution to the life and vitality of the whole community. Special tribute was paid to several donors, especially to Patrick O’Callaghan and his wife, Paula both of whom were present for the occasion.
A children’s choir added to the spirit of the gathering as they performed a song especially composed as the latest advertisement for The Gathering Place, based on “It’s a Beautiful World.” Their wonderful performance can be viewed here
Then followed several presentations of a stainless-steel replica of Mercy Convent inserted into a block of wood from the original staircase. Sister Elizabeth Marrie received this very meaningful memento on behalf of the congregation.
The last speaker was Anne Whelan, Vice Chair of the Board of The Gathering Place, who thanked all who had worked to bring this dream to fruition. A tour of Mercy House and O’Callaghan’s Haven followed. It was evident that efforts had been made to keep as much of the original building as possible. It is an amazing reconstruction and all who did the tour were delighted with the overall plan, the colors, the detail and the overall ambience. There will be a phased-in approach to occupancy of the new spaces, but the shelter has already been transferred.
El martes 5 de noviembre de 2024 fue un día especial para The Gathering Place y para las Hermanas de la Misericordia.Marcó la apertura formal de Mercy House y O’Callaghan’s Haven en el antiguo Convento de la Misericordia, el lugar de nuestra Casa Madre original.
Además de las Hermanas de la Misericordia, las Hermanas de la Presentación, los miembros del Consejo y el personal de The Gathering Place, entre los invitados se encontraban donantes y funcionarios de los gobiernos federal, provincial y municipal. Estuvo ausente la Hermana Elizabeth Davis, Presidenta de la Junta de The Gathering Place, que había sido la luz que guiaba todo el proceso de reconstrucción, pero que actualmente se encuentra indispuesta.
El Sr. Paul Davis pronunció el discurso de apertura, dando la bienvenida a los invitados y relatando brevemente el camino recorrido hasta llegar a este día. En ausencia de la Hermana Diane Smyth, la Hermana Elizabeth Marrie, miembro del Comité de Finanzas de la Junta de The Gathering Place, hizo el Reconocimiento de Tierras y dio la bendición. Entre los oradores se encontraban la Vicegobernadora Joan Marie Aylward, el Primer Ministro Andrew Furey y la diputada Joanne Thompson.
Cada uno de los oradores reconoció el ministerio de las Hermanas de la Misericordia y de las Hermanas de la Presentación en The Gathering Place durante los últimos treinta años, así como su contribución a la vida y vitalidad de toda la comunidad. Se rindió un homenaje especial a varios donantes, especialmente a Patrick O’Callaghan y a su esposa, Paula, ambos presentes para la ocasión.
Un coro de niños contribuyó al espíritu de la reunión al interpretar una canción especialmente compuesta como último anuncio de The Gathering Place, basada en «It’s a Beautiful World». Su actuación puede verse aquí
A continuación tuvieron lugar varias presentaciones de una réplica de acero inoxidable del Convento de la Misericordia insertada en un bloque de madera de la escalera original. La hermana Elizabeth Marrie recibió este recuerdo tan significativo en nombre de la congregación.
La última oradora fue Anne Whelan, Vicepresidenta de la Junta de The Gathering Place, que dio las gracias a todos los que habían trabajado para hacer realidad este sueño. A continuación se realizó una visita a Mercy House y O’Callaghan’s Haven. Era evidente que se había hecho todo lo posible por conservar la mayor parte posible del edificio original. Es una reconstrucción asombrosa y todos los que hicieron la visita quedaron encantados con el plano general, los colores, los detalles y el ambiente general. La ocupación de los nuevos espacios se hará por fases, pero el refugio ya ha sido trasladado.